[ad_1]
2016లో మధురైలో మదురై ముస్లిం ఐక్య జమాత్ నిర్వహించిన యూనిఫాం సివిల్ కోడ్ను నిరసిస్తూ వివిధ ముస్లిం సంస్థలతో సంబంధం ఉన్న పెద్ద సంఖ్యలో పురుషులు మరియు మహిళలు ఫైల్ ఫోటో ఇక్కడ ఉంది. ఫైల్. (ప్రాతినిధ్య ప్రయోజనం కోసం మాత్రమే.) | ఫోటో క్రెడిట్: R. ASHOK
ప్రతిపాదిత యూనిఫాం సివిల్ కోడ్ను వ్యతిరేకిస్తూ ప్రముఖ ముస్లిం సంస్థలు వచ్చాయి. “రాజ్యాంగ స్ఫూర్తికి వ్యతిరేకంగా” మరియు “పౌరులందరూ అనుభవిస్తున్న మత స్వేచ్ఛకు విరుద్ధంగా” ఉమ్మడి కోడ్ కోసం అన్ని వాటాదారుల నుండి సలహాలను కోరడానికి లా కమిషన్ యొక్క చర్యను పిలుపునిస్తూ, ఆల్ ఇండియా ముస్లిం పర్సనల్ లా బోర్డు (AIMPLB) ప్రభుత్వం ఆలోచించాలని కోరింది. మళ్లీ ప్రతిపాదనపై. “ఇది ధ్రువణ ప్రయత్నం మరియు ప్రభుత్వం యొక్క మళ్లింపు వ్యూహం” అని బోర్డు పేర్కొంది.
వేర్వేరు పరిణామాలలో, జమియత్ ఉలమా-ఇ-హింద్ మరియు జమాత్-ఎ-ఇస్లామీ హింద్ కూడా ఉమ్మడి పౌర చట్టం యొక్క వాంఛనీయతను మరోసారి పరిశీలించే ప్రతిపాదనకు వ్యతిరేకంగా తీవ్రంగా నిలిచాయి. జమియాత్ సాధారణ సభ సమావేశం యూనిఫాం సివిల్ కోడ్ ప్రశ్నాపత్రాన్ని “రాజ్యాంగంలో పొందుపరిచిన ప్రాథమిక హక్కులకు వ్యతిరేకంగా” అని పిలిచింది.
“ఇది ఆమోదయోగ్యం కాదు మరియు దేశ సమగ్రతకు హానికరం” అని జమియాత్ అధ్యక్షుడు అర్షద్ మదానీ అన్నారు. “ఈ ప్రతిపాదన రాజ్యాంగంలోని ఆర్టికల్ 25 మరియు 26 ప్రకారం పౌరులకు ఇచ్చిన మతపరమైన స్వేచ్ఛ మరియు ప్రాథమిక హక్కులకు పూర్తిగా వ్యతిరేకం. మనది సెక్యులర్ రాజ్యాంగం. రాష్ట్రంలో అధికారిక మతం లేదు. భారతదేశం వంటి బహుళత్వ సమాజంలో, అన్ని మతాల పౌరులు తమ విశ్వాసం యొక్క బోధనలను అనుసరించే హక్కును అనుభవిస్తారు, ఏకరీతి సివిల్ కోడ్ యొక్క ఆలోచన ఆశ్చర్యకరంగా ఉండటమే కాకుండా ఒక నిర్దిష్ట సమాజాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకునే ముసుగుగా కూడా ఉపయోగించబడుతుంది. . మదానీ అన్నారు.
“ఇది కేవలం ముస్లిములే కాదు, సిక్కులు, హిందువులు లేదా గిరిజనులు అయినా అన్ని వర్గాలకు వారి స్వంత వ్యక్తిగత చట్టాలు ఉన్నాయి. దీనిని ముస్లిం సమాజం దృష్టిలో పెట్టుకోకుండా మన రాజ్యాంగం ప్రతి ఒక్కరికీ ఇచ్చిన మత స్వేచ్ఛకు వ్యతిరేకంగా చేసే ప్రయత్నంగా చూడాలి. ఈ ప్రతిపాదన రాజకీయ ఉద్దేశ్యంతో కూడుకున్నది. ప్రభుత్వం తీసుకున్న ఈ చర్యకు లా కమీషన్ అంగీకరించడం దురదృష్టకరం” అని జమాత్ వైస్ ప్రెసిడెంట్ సలీం ఇంజనీర్ అన్నారు. ది హిందూ.
“సుమారు ఏడాదిన్నర క్రితం, జమాతే ఇస్లామీ దివంగత అధ్యక్షుడు జలాలుద్దీన్ ఉమ్రీ ఆధ్వర్యంలోని ముస్లిం మేధావుల బృందం ఈ అంశంపై లా కమిషన్ను కలిసింది. రాబోయే 10 సంవత్సరాల వరకు ఏకరూప పౌర సంకేతం యొక్క వాంఛనీయత లేదని కమిషన్ ప్రతినిధులకు స్పష్టంగా చెప్పింది. ఈ రోజు, నేను భావిస్తున్నాను, బహుత్వ దేశానికి యూనిఫాం సివిల్ కోడ్ ఆచరణాత్మకమైనది లేదా ఆచరణాత్మకమైనది కాదు, ”అని మిస్టర్ ఇంజనీర్ జోడించారు.
ఇది అనవసరం, ఆచరణీయం కాదు మరియు దేశానికి అత్యంత హానికరం అని AIMPLB ప్రతినిధి SQR ఇలియాస్ అన్నారు. మైనారిటీల పరిధికి మించి చర్చను తీసుకొని, ప్రతిపాదిత చట్టం ద్వారా ప్రమాదంలో పడే గిరిజన సంఘాల చట్టాలు మరియు ఆచారాల గురించి మిస్టర్ ఇలియాస్ దృష్టిని ఆకర్షించారు. “రాజ్యాంగంలోని 371 (A) మరియు 371 (G) అధికరణలు ఈశాన్య గిరిజన వర్గాలకు వారి కుటుంబ చట్టాలను భర్తీ చేసే చట్టాలను రూపొందించకుండా పార్లమెంటును నిరోధించే ప్రత్యేక నిబంధనలను అందిస్తాయి. ముస్లిం చట్టానికి సంబంధించినంత వరకు, ముస్లిం వ్యక్తిగత చట్టం ఖురాన్ మరియు సున్నత్ నుండి ఉద్భవించిందని బోర్డు తన వైఖరిని పునరుద్ఘాటించింది. ముస్లింలకు కూడా ఇందులో ఎలాంటి మార్పులు చేసే అధికారం లేదు. అలాగే, రాజ్యాంగంలోని ఆర్టికల్ 44 తప్పనిసరి లేదా న్యాయబద్ధమైనది కాదని గుర్తుంచుకోవాలి, అయితే ఆర్టికల్ 25 మరియు 26 న్యాయబద్ధమైనవి మరియు తప్పనిసరి అని మిస్టర్ ఇలియాస్ అన్నారు.
బోర్డు, “మత స్వేచ్ఛను గౌరవించాలని మరియు చట్టం ద్వారా దానిని సంక్షిప్తం చేయడానికి ప్రయత్నించవద్దని” ప్రభుత్వానికి విజ్ఞప్తి చేయాలనుకుంటున్నట్లు ఆయన చెప్పారు.
[ad_2]
