
‘ఆదిపురుష’లో ప్రభాస్
మన ఇతిహాసాలు మన సాంస్కృతిక స్పృహలో పాతుకుపోవడానికి ఒక కారణం ఏమిటంటే, అవి మంచి మరియు చెడుల మధ్య సన్నని గీతను అనుభూతి చెందేలా చేయడం. ఓం రౌత్ యొక్క బిగ్-టికెట్లో కానీ చాలా మందకొడిగా తిరిగి చెప్పడం రామాయణంమధ్యలో కాంక్రీటు స్తంభం ఉంది.
రన్-అప్లో, పోస్టర్లపై ఉన్న చిత్రాలు రాజా రవివర్మ క్యాలెండర్ కళకు దూరంగా ఉన్నప్పుడు, రౌత్ విశ్వాసం యొక్క అల్లకల్లోలం అవుతాడనే ఆశ మాకు ఇచ్చింది. అసాధారణంగా సుదీర్ఘమైన నిరాకరణ ఇది ఇతిహాసం యొక్క అధికారిక వివరణ కాదని చెప్పినప్పుడు, రౌత్ సంప్రదాయంతో సంకెళ్ళు వేయలేదని ఒకరు భావించారు. అయితే, సినిమా ప్రారంభంలో, మనం చూడబోయేది రాముడి కథే తప్ప అయోధ్య యువకుడి కథ కాదని స్పష్టమవుతుంది; మార్పులు సౌందర్య మాత్రమే.
మానవ స్వభావంపై లోతైన అధ్యయనానికి బదులుగా, రౌత్ ఇతిహాసాన్ని ఒక యాక్షన్-అడ్వెంచర్గా చూస్తాడు మరియు మార్వెల్ యొక్క ఎవెంజర్స్ను చూసి ఆశ్చర్యపోయే అన్ని వయసుల వర్గాలలోని వీడియో గేమ్-వెర్రి ప్రేక్షకులను నిమగ్నం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. లంక లాగ్ గయీ సమస్యాత్మక పరిస్థితిని వివరించడానికి చౌకైన రూపకం వలె. అవును, ఇది సినిమాలోని డైలాగ్ మరియు మేకర్స్ తీసుకున్న సినిమా స్వేచ్ఛను ప్రతిబింబిస్తుంది. ధర్మం మరియు అధర్మం మధ్య జరిగే యుద్ధంలో, తటస్థంగా ఉండలేరని, కానీ చెడును సూచించే వారితో మాత్రమే సృజనాత్మక స్వేచ్ఛను ఎక్కువగా తీసుకుంటారని చిత్రం చెబుతుంది.
కవితా చిత్రాల ద్వారా క్లుప్త నేపథ్యం తర్వాత, రౌత్ తన భార్య జానకి మరియు తమ్ముడు శేషాతో కలిసి రాఘవ తన 14 సంవత్సరాల అజ్ఞాతవాసాన్ని గడిపే అడవిలో చర్యను ప్రారంభించాడు. ఒక రోజు, రాఘవ ఒక ఫౌంటెన్ నుండి బయటకు వచ్చినప్పుడు, లంకేష్ సోదరి శూర్పంఖ అతని శరీరాకృతితో మురిసిపోతుంది మరియు అది మనందరికీ తెలిసిన సంఘటనల పరంపరగా మారుతుంది. రౌత్ వివరించడం లేదు మరియు శతాబ్దాలుగా వాల్మీకి వచనం మరియు దాని అనేక వివరణలను చుక్కలు వేసే నైతిక సందిగ్ధతలను పక్కన పెట్టి, ఒక ఎపిసోడ్ నుండి మరొక ఎపిసోడ్కు నిఫ్టీగా కదిలాడు. లంకేష్ యొక్క మముత్ గబ్బిలం వాహనాన్ని జటాయువు ఛేజ్ చేయడం వంటి యాక్షన్ కొరియోగ్రఫీ మీకు ఆసక్తిని కలిగిస్తుంది, అయితే భావోద్వేగం లేకపోవడం మిమ్మల్ని భయపెట్టేలా చేస్తుంది.
సహ-రచయిత మనోజ్ ముంతాషిర్తో పాటు, రౌత్ ‘సురక్షిత’ భూభాగంలోకి రావడానికి మాత్రమే విశ్వాసం యొక్క లీపును తీసుకున్నాడు. నేటికీ కథాపరంగా రామానంద్ సాగర్ ది రామాయణం మరింత భావోద్వేగ మరియు మేధో ఆసక్తిని రేకెత్తిస్తుంది. శూర్పణఖ ఘట్టమైనా లేదా బలి-సుగ్రీవ ద్వంద్వయుద్ధమైనా సరే, తన సోదరుడి పతనాన్ని తగ్గించడంలో విభీషణుడి పాత్ర అయినా, రచయితలు హనుమంతుని కథ వలె కథనాన్ని కఠినంగా మార్చారు, సరైన మరియు తప్పుల మధ్య ఖాళీని నావిగేట్ చేయలేదు.
‘ఆదిపురుష’లో ప్రభాస్, కృతి సనన్
ఆదిపురుషుడు
దర్శకుడు: ఓం రౌత్
తారాగణం: ప్రభాస్, కృతి సనన్, సైఫ్ అలీ ఖాన్, సన్నీ సింగ్
వ్యవధి: 179 నిమిషాలు
కథాంశం: హిందూ ఇతిహాసం ఆధారంగా రామాయణంరాక్షస రాజు లంకేష్ అపహరించిన రాఘవ భార్య జానకిని రక్షించడానికి యువరాజు రాఘవ మరియు అతని సోదరుడు లంకా ద్వీపానికి వెళతారు.
మానవ బలహీనతలకు మరియు గొప్పతనానికి మధ్య సమతుల్యతను సాధించే మన ఇతిహాసాలు హీరో మరియు విలన్ చర్చలు జరపడానికి బూడిద రంగు ప్రాంతాలు లేని విధంగా మరియు ప్రేక్షకులు ప్రతిబింబించేలా ఎటువంటి సూక్ష్మభేదం లేని విధంగా చిత్రీకరించబడటం మన కాలానికి విచారకరమైన ప్రతిబింబం. ఇంకొంచెం సున్నితత్వం అది కాలానికి అనుగుణంగా ఉండేది. శబరి ఉంది, కానీ అహల్య కట్ చేయలేదు.
అక్షరాలు తెల్లగా కడుగుతారు లేదా టన్నుల కొద్దీ నలుపుతో పూత పూయబడి ఉంటాయి, ప్రదర్శనలో ఉన్న కార్డ్బోర్డ్ల శ్రేణి నుండి మాంసం మరియు రక్తం బయటకు రావడానికి తక్కువ స్థలాన్ని వదిలివేస్తుంది. కొన్ని మెరుగ్గా కనిపిస్తాయి, ఎందుకంటే మరికొన్ని కొద్దిగా పొరలుగా ఉంటాయి. ఉదాహరణకు, రాఘవగా ప్రభాస్ ఫిజిక్ మరియు పర్సనాలిటీ పరంగా కనిపిస్తాడు, కానీ అతని జీవితం కంటే ధర్మం పెద్దది అయిన వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత గందరగోళాన్ని తెలియజేయడానికి కొంచెం సంయమనంతో ఉన్నాడు. ఈ పాత్రకు బాహుబలి యొక్క అనేక పొరలను తొలగించాల్సిన అవసరం ఉంది, కానీ అతను టాప్ కోటు మాత్రమే తీసాడు. అతను తన హిందీ డైలాగ్ డెలివరీతో మరింత ఇబ్బంది పడ్డాడు, ఎందుకంటే అది ఐకానిక్ పాత్రను చిత్రీకరించడానికి అవసరమైన స్వరం మరియు మాడ్యులేషన్ లేదు. అతను ప్రశాంతత మరియు ప్రశాంతతను పొందుతాడు, కానీ శ్రద్ధ మరియు నొప్పి లేదు.
చివరకు ఒకరు ప్రభాస్ను విశ్వసించడం ప్రారంభించినప్పుడు, సన్నీ సింగ్ పంజాబీ బాగ్ రామ్లీలాకు దారి తప్పిపోయినట్లు అనిపించడం కోసం అనుకోకుండా నవ్వు తెప్పించాడు. దేవదత్తా నాగేని హనుమంతుడిగా అంగీకరించడం కూడా కష్టం.
ప్రభాస్కు భిన్నంగా సైఫ్ అలీఖాన్కి డబుల్ డోస్ ఓవర్యాక్టింగ్ మరియు కొంత ప్యాడింగ్ ఇచ్చినట్లు తెలుస్తోంది. క్యారికేచర్గా తగ్గించబడి, అతను ఒక WWE ఫైటర్గా లంకేష్/రావణ పాత్రను ఒక లిసమ్ కృతి సనన్పై ఆవిష్కరించాడు. పది తలలు ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకునేలా చేయడం ద్వారా రావణుడి సంక్లిష్టమైన మనస్సులోకి మనల్ని తీసుకెళ్లే ప్రయత్నం డైలాంట్గా మిగిలిపోయింది. రావణుడు మరియు విభీషణుడు లేదా మండోదరి మధ్య అతని వ్యక్తిత్వం గురించి మనకు ఒక ఆలోచన ఇవ్వడానికి అసలు సంభాషణ లేదు.

‘ఆదిపురుష’లో సైఫ్ అలీఖాన్
అదేవిధంగా, లైవ్-యాక్షన్ మరియు మోషన్ క్యాప్చర్ కలయిక భారతీయ ఎంటర్టైన్మెంట్ స్పేస్ పరంగా చెప్పుకోదగ్గ విజయం అయితే ఇది కథనానికి నిజమైన స్పార్క్ను జోడించదు. నిజానికి, పౌరాణిక పాత్రల సందర్భంలో కూడా చేజ్ సన్నివేశాలు పూర్తిగా నకిలీగా కనిపిస్తాయి.
స్త్రీ స్వరం బలహీనంగానే ఉంది. జానకి పాత్రలో కృతి సనన్ చాలా అందంగా కనిపించింది, కానీ ఇద్దరు అతిపురుషుల మధ్య జరిగే యుద్ధంపై ప్రభావం చూపడానికి రౌత్ ఆమెకు ఎటువంటి స్థలాన్ని ఇవ్వలేదు. మండోదరి (సోనాల్ చౌహాన్) రెండు సంప్రదాయ పంక్తుల తర్వాత కూడా పక్కన పెట్టబడింది.
రౌత్ యొక్క సాంకేతిక నైపుణ్యం గమనించబడింది తాన్హాజీ: ది అన్సంగ్ వారియర్. ఇక్కడ అతను పాముల నుండి మసాజ్ చేయించుకున్నప్పుడు లంకేష్ యొక్క చీకటి అంతరాలను సంగ్రహించడంలో చాతుర్యం యొక్క కొన్ని మెరుపులను చూపించాడు, అయితే మొత్తంగా అతని ఊహ సౌలభ్యం కోసం కొంచెం ఎక్కువగా ఉంది. రావణుని లంక గోతం నగర శిధిలాల వలె కనిపిస్తుంది మరియు రాక్షసులు మరియు ప్రైమేట్స్ నుండి తీసుకోబడినట్లు అనిపిస్తుంది లార్డ్ ఆఫ్ ది రింగ్స్ మరియు కోతుల గ్రహం. పేద లంకేశ్కి కూడా తన బంగారాన్ని చాటుకోవడం రాదు. డిజిటల్గా రూపొందించబడిన సుగ్రీవ్ తన ముఖంపై ఎటువంటి భావాలను కలిగి ఉండడు మరియు రాఘవ్ మరియు సీత మధ్య రసిక సన్నివేశాలు ఫ్యాషన్ బ్రాండ్ల కోసం టీవీ వాణిజ్య ప్రకటనలను గుర్తుచేస్తాయి! అజయ్ అతుల్ సంగీతం ఆశలను రేకెత్తిస్తుంది, అయితే రౌత్ యాక్షన్కి తగ్గించాలని ఆత్రుతగా ఉన్నందున లిల్ట్కు తక్కువ స్థలం ఉంది.
యుద్ధం యొక్క నట్స్ మరియు బోల్ట్ల విషయానికి వస్తే, రామానంద్ సాగర్ పాతకాలపు అదే పాత బాణాలు ఈసారి ఆకాశంలో పెద్ద ఫ్లాష్ను సృష్టిస్తాయి. అయితే (భావోద్వేగ) శక్తి స్థిరంగా ఉన్నప్పుడు, కరెంట్ వోల్టేజీకి విలోమానుపాతంలో ఉన్నప్పుడు మనకు తెలుసు.
ప్రస్తుతం ఆదిపురుష థియేటర్లలో రన్ అవుతోంది